El mundo del mañana

Felices

Gracias a todos y hasta pronto 

:D

¡Hola a todos! Hoy os traemos una entrada de lectura, en concreto de una obra de teatro que ha marcado un antes y un después en el género dramaturgo español. Está obra de teatro es Fuenteovejuna. La idea principal de esta obra es la cooperación entre los ciudadanos, solo está nos llevará hasta el bien, solo la cooperación nos hará avanzar y todos unidos conseguiremos lo que queramos. Ahi va una ficha técnica sobre esta obra de teatro:


Es una de las obra más importantes de Lope de Vega, este fue considerado uno de los autores más importantes de los siglos de oro. Renovó el teatro y junto a Tirso de Molina y Calderón de la barca fue el máximo exponente del teatro barroco español. También destacó en poesía siendo su mayor característica la relación entre su vida y su poesía. Escribió 3 tipos de obras: Piezas cómicas, tragicomedias y dramas trágicos y géneros teatrales menores. En ese segundo tipo de obras se encuentra Fuenteovejuna, considerada por muchos como la obra más democrática del teatro castellano.




La obra cuenta un acontecimiento histórico ocurrido en un pueblo cordobés llamado Fuente Ovejuna, este pueblo estaba dominado por un comendador llamado Fernán Gómez de Guzmán, un ser que trata con desprecio al pueblo, abusa de su poder e incumple las leyes. Este comendador se atreve a desafiar a los Reyes Católicos conquistando Ciudad Real para dársela a Juan de Beltraneja.
El comendador conoce a Laurencia (hija del alcalde) a la que propone ser su amante pero ella lo rechaza. Al ser rechazado la rapta al encontrarla por casualidad y la lleva a su palacio a la fuerza, al enterarse de la noticia Frondoso va a rescatarla y amenaza al comendador.
Al mismo tiempo los Reyes Católicos se habían enterado de la conquista de Ciudad Real y estos la volvieron a tomar suceso que provoco aún más la ira del comendador. Este decidió arrestar a Frondoso por haberlo amenazado con una ballesta y decide hacerlo el día de su boda, así que interrumpe la ceremonia y se lleva a los novios.
Este fue el hecho que provocó la rebelión del pueblo que ya estaba cansado de crueldades y atropellos por parte de Fernán Gómez. Todos los habitantes se ponen de acuerdo y deciden matar al comendador, una noche asaltan su palacio y lo matan en nombre de Fuenteovejuna y de los Reyes Católicos. Acordaron que cuando se les preguntará que quién mató al gobernador ellos contestarían que fue Fuenteovejuna. Así lo hicieron respondiendo a las preguntas sobre la muerte de Fernán con un: “Fuenteovejuna señor”.
De esta manera no se pudo determinar la identidad de los culpables concretos, el pueblo pidió perdón real a los Reyes Católicos y estos los absolvieron e incorporaron la villa a su corona.
 

Estructura:


La obra consta de 3 actos:


-En el primer acto el comendador conquista Ciudad Real, el comendador amenaza a Laurencia y Frondoso la rescata. Además se dan conversaciones sobre el amor y sobre los malos actos del comendador con el pueblo.


-En el segundo acto se produce la reconquista de Ciudad Real y el comendador cumple su venganza irrumpiendo en la boda. Entre la historia principal se van dando reflexiones sobre temas diversos como por ejemplo la astrología.




-En el tercer acto se produce el asesinato del comendador, y la explicación del pueblo hacia los Reyes Católicos ya que el juez no fue capaz de encontrar un culpable. Esto conllevó el posterior perdón y la incorporación a su corona.






Personajes:


-Comendador: Es un personaje cruel y malvado que abusa de su poder y solo busca su bien, despreciando a los demás.


-Laurencia: Es una joven muy bella, esto hace que muchos hombres la deseen, entre ellos el comendador. Ella no es la típica dama, prefiere la vida en el campo y anima a sus paisanos para que se revelen.


-Frondoso: Está enamorado de Laurencia, sufre porque no es correspondido al principio y es el que causa la rebelión popular.


-Reyes católicos: Son autoritarios, indultan al pueblo y tienen conflictos con el comendador.


-Mengo: Es la figura del gracioso y es el encargado de la mayoría del humor de la obra.


-Pero el personaje fundamental es el pueblo de Fuenteovejuna, este es un personaje colectivo donde los valores de compromiso y confianza se hacen notar ya que ninguno de los habitantes delata a otros o los inculpa.


-Ortuño y flores: Son criados del comendador son fieles y leales a su amo incluso después de ser asesinado.


-Juez: Es un personaje dispuesto a hacer todo por obtener al culpable del asesinato, así manda torturar a una gran parte de la población, incluido niños. Por lo tanto tiene una cara cruel.


-Maestre: Es joven e inexperto y se deja engañar traicionando así a la corona ya que ayuda a la conquista de Ciudad Real, él quería alcanzar la fama de sus antepasados. Al final se arrepiente y se une a los reyes.


Estilo:


Lope de Vega unificó todas las tendencias teatrales y fue el inspirador y responsable del éxito masivo de la comedia en el siglo XVII.


Él escribió una especie de “fórmula” para hacer teatro, que triunfó en los corrales de comedias. Estas maneras para hacer teatro quedan reflejadas en su obra: Arte nuevo de hacer comedias.


Estas características también se pueden ver claramente en Fuenteovejuna, son las siguientes:


-Mezcla de lo trágico y lo cómico: En toda la obra se van alternado estas situaciones, aunque en mayor parte de la obra predomina lo trágico, como por ejemplo cuando azotan a Mengo y al niño para ver quién mató al comendador. Aunque también se dan situaciones cómicas por ejemplo se pueden ver alguna en el amor de Laurencia y Frondoso o en los intentos del pueblo por echar al comendador, también la obra termina con un final feliz, aspecto típico de la comedia. También aparece Mengo que es el personaje “gracioso” de la obra.


-Tres actos: Estos siempre tienen la misma estructura: exposición, nudo y desenlace. Se mantiene la intriga hasta la escena final.


-Unidad de acción: La acción principal se mantiene (aunque se dan algunas historias secundarias), pero por ejemplo se rompe la unidad de tiempo ya que las obras teatrales antiguas solían contar historias que tuvieren una duración de un día mientras que Fuenteovejuna tiene una amplia duración en el tiempo. También se rompe la unidad lugar, es decir no solo se produce la historia en un lugar sino que se mueve por diferentes espacios como la casa del comendador, los campos del pueblo o la plaza central.


-Verso: Durante la obra se van alternando diferentes tipos de versos, que dan musicalidad y rapidez. Los que más se usan son el octosílabo y el endecasílabo.


-Lenguaje: Este es otro rasgo característico, cada personaje se expresa de manera distinta dependiendo de su posición social o su estado. Así el Comendador suele usar imperativos para indicar sus ansias de poder y mando, además su lenguaje denota conocimientos sobre diferentes temas. El pueblo suele utilizar arcaísmos y vulgarismos como por ejemplo el uso de refranes o el cambio de “F” por “H”. También suelen quitar algunas consonantes de las palabras por ejemplo “efeto” (efecto). Los Reyes Católicos también hablan según su decoro (así lo llama Lope de Vega), con intervenciones cortas y contundentes, además de con un lenguaje cuidado.


-Pocas acotaciones: Durante toda la obra se pueden leer pocas acotaciones, sobretodo estas se dan al comienzo de alguna escena pero la mayoría de información se recibe a través de las palabras de los actores.


-Final feliz: La obra acaba con la absolución del pueblo y la incorporación del mismo a la corona, hay podemos ver que el bien se impone y valores como el honor y la rebelión popular terminan ganando al egoísmo y la opresión.


En el teatro de Lope de Vega se dan unos personajes característicos que aparecen en todas las obras y que reflejan la sociedad del momento. En Fuenteovejuna son:


-Reyes: Tiene como misión premiar o castigar, en el caso de nuestra obra premian al pueblo por su valentía y por lo mal que lo habían pasado por culpa de Fernán. Estos permanecen aislados del caos y tienen intervenciones breves pero muy influyentes.


-Poderoso: En el caso de nuestra obra es el Comendador, rompe la armonía que hay entre el rey y sus vasallos, por lo tanto debe de ser castigado con la muerte.


-Caballero: En nuestra obra este es Frondoso, detona la rebelión del pueblo y su misión es salvaguardar el honor de la dama, aquí lo hace enfrentándose al Comendador cuando secuestra a su amada Laurencia. La vigila y hace todo lo posible por cuidarla y vengarla.


-Dama: Es Laurencia, es bella pero en nuestra obra se aleja de lo normal. No es la típica señorita refinada sino que participa activamente en la trama y ensalza la vida en el campo y la rebelión.


-Gracioso: En nuestra obra este es Mengo, es un contrapunto a Frondoso, no le gustan los problemas ni el peligro, es un puente entre el escenario y el público. En esta obra este también se ve envuelto en situaciones dramáticas ya que es torturado por el juez para hacerlo confesar.


-Villano: En nuestra obra podía ser el personaje colectivo del pueblo, la armonía del mismo se ve rota y por lo tanto actúan de manera violenta para defender sus derechos, su dignidad y su honra. La aparición de este personaje colectivo es una de las características más importantes de la obra.









En Fuenteovejuna podemos sacar 3 temas fundamentales que aparecen en el resto de obras teatrales de Lope de Vega, estos son:


-El amor: En la obra se da de manera teórica ya que se dan conversaciones filosóficas sobre el amor y también de manera práctica entre Laurencia y Frondoso. También se da “el mar amor” entre el Comendador y Laurencia.


-El honor: Existen 2 tipos de honor en la obra, el del Comendador que busca quedar por encima de los demás oprimiéndolos y el del pueblo, este busca recuperar la par y quitarse el mal que Fernán le está causando. Se busca recuperar la dignidad de un pueblo que la ha perdido por personas que se creen superiores.


-La defensa de la monarquía y la fe católica: En toda la obra los Reyes Católicos están presentes, así el asesinato se produce en su nombre, representan también la bondad y la justicia ya que los perdonan por que comprenden su situación y por lo que han tenido que pasar por los abusos de un opresor.


Conclusión:


Es una obra interesante que pertenece al siglo de oro, como hemos visto cumple todas las características del teatro de Lope y sus temas se podrían aplicar a la situación actual. Hoy en día vivimos oprimidos por gobiernos que hacen lo que quieren con su poder y que campan a sus anchas sin que nadie les pare los pies. Quizás deberíamos hacer como Fuenteovejuna rebelarnos todos a una e imponernos, para que así nos tomen enserio y para que de una vez por toda se haga justicia en este mundo movido por lo económico y en dónde la caridad e igualdad humana ha pasado a un segundo plano. ¿Por qué no nos unimos? ¿Por qué no nos revelamos? Esta obra es un ejemplo de superación y unión ciudadana que a lo mejor deberíamos de llevar a cabo, así que vamos todos a una: ¡Como en Fuenteovejuna!






Hay lo tenemos, todos juntos podemos conseguir lo que queramos, a veces es bueno aprender de obras literarias con un transfondo tan importante como esta. Sin más nos despedimos por hoy. Gracias :D

Algunos no la conoceréis, pero es muy recomendable que la veáis. Hablo de la película "La ola", espero que os guste nuestro análisis sobre la misma. 

La película se sitúa en la Alemania moderna. Esta intenta de convencer al espectador de si sería posible la vuelta de un dictadura como fue la que se dio en Alemania en el 1933 cuando Hitler llegó al poder con su ejército nazi. 

La ola, se basa en un libro y está basada en hecho reales (aunque la verdad un poco más exagerada que la historia original). Nos situamos en un instituto alemán cuando el profesor Wenger en la semana de proyectos, enseña a los estudiantes de la autocracia como forma de gobierno, Y aunque los alumnos se muestran escépticos ante la idea de que vuelva una forma de gobierno basada en el nacionalsocialismo. Aunque poco a poco ven como la idea de que una dictadura no podría volver se hace realidad empezando desde una simples enseñanzas del profesor como son sentarse en orden, siguiendo por invitar un lema y llegando a extremos como ir vestidos de una manera, inventar un saludo, excluir a la gente que no sean como ellos e incluso realizando actos de vandalismo que acaban cambiando la vida a todos y en especial a la del profesor. Y yo pienso ¿está gente no sabía lo que estaba haciendo? ¿No se dieron cuenta de lo fácil que le fue al profesor manejar sus mentes? La verdad es que con el control que tenía el profesor de sus mentes lo más normal es que pasara esto. Pero no solo hay que echar las culpas al profesor sino también a los alumnos por no pararla a tiempo y estar tan confiados de que un régimen tan devastador no podría volver a darse.

Y es que esta historia se basa en un experimento real que se dio en Palo Alto (California) cuando un profesor de secundaria enseñaba a sus alumnos la historia de la Alemania Nazi y se planteaba la misma pregunta que planteaba la película. Si comparamos los nazis y los integrantes de “La Ola” tienen muchísimas aspectos en común como son el saludo, un símbolo, un lema, un uniforme y lo más importante de todo, desprecio a las personas que no son de una misma raza, en el caso de los nazis a los judíos y en el caso de los integrantes de “La Ola” a los que no pertenecen. 

Resumiendo, mi conclusión es que una dictadura se puede dar tanto en este instante como en un futuro lejano, porque para que suceda solo hace falta un dictador con capacidad para mover masas y “controlar” mentes como es Hitler o el profesor Wenger y un ejército o pueblo que obedezca y muestre implicación en el trabajo que se le ha dictado como es el ejército Nazi o los alumnos del profesor Wenger. ¿Y ustedes os imagináis una dictadura en los tiempos que corren?

Bueno, buenas tardes, se que nuestro blog trata de temas de tecnología y de ciencia, pero hoy hemos querido volvernos algo reflexivos y hablar sobre un tema que esperemos que os guste a todos:

La coeducación un mundo soñado por todos, en lo que las personas distintamente del sexo se nos trata por igual. Una palabra de 11 letras que intenta reflejar lo que en un pasado se consideraba imposible, lo que tantos años y aún hoy no hemos conseguido, que a mujeres y hombres se nos trate en igualdad de condiciones. Una palabra que ha generado una infinidad de luchas y revoluciones en contra del machismo y del sexismo. Una palabra que sin nuestra ayuda se queda solo en eso, en una palabra más del diccionario cuyo uso es el mismo que el de un reloj sin pilas. Y es que desde tiempos inmemorables a las mujeres se le ha tratado como a un objeto que solo sirve para la reproducción y como mucho las tareas de la casa. Pero esto no se pudo consentir, las mujeres eran iguales que los hombres y los hombres igual que las mujeres, tenían que tener los mismos derechos. Ellas tenían la misma voz que ellos, para ello salieron a la calle en protesta de lo que ellas sabían que tenían pero que no se les daba: DERECHOS. Como es el caso de la revolucionaria francesa Olympe de Gouges que dio un paso de gigante en cuanto a derechos y leyes tenía una ciudadana. Gracias a las mujeres valientes como esta que no se escondían y que se revelaban contra lo que era suyo hoy en día podemos hablar de coeducación e igualdad.

Pero no es oro todo lo que reluce. Todavía hoy en día se siguen dando casos de mujeres por culpa de la religión o de sus creencias son en la casa menos que un perro o gato. Casos de mujeres amargadas y podridas por dentro por culpa de sus maridos que las queman por dentro dejando solo el resto de un cuerpo que no tiene fuerza por si sola y que un día acabará por consumirse al igual que se consume una vela. No me malinterpretéis no vengo a hablar del maltrato, vengo a hablar de lo que provoca la mala educación de los niños y niñas desde que son pequeños. Vivimos, aunque cada vez menos, en un mundo de hombres dónde las mujeres no tienen el poder de los mismos, donde las decisiones las toman los hombres, donde las mujeres cobran menos por su sexo, donde las embarazadas no tienen derecho a trabajar y donde los discapacitados no tienen un hueco por miedo al rechazo. Pues sí amigos este es nuestro mundo, el mundo de todos y no de todas, el mundo que un pasado estaba podrido, ese mismo mundo que llora cada vez que se muere una mujer gracias a hombres cobardes que se esconden bajo el manto oscuro como es la fuerza y cuyas palabras son puñales que se clavan en el pecho de sus mujeres. Tristemente este es nuestro mundo.

Pero, ¿por qué esto? El problema de esto viene desde que somos pequeños o incluso antes. Antes de nacer nuestros padres nos pintan la habitación de rosa si es niña o azul si es niño. ¿Por qué se asemeja el azul al niño y el rosa a la niña? Es algo que nunca he comprendido, si te gusta el rosa y eres niño ¿Por qué te llaman “marica” o “niñita”? Siempre lo digo puede que tú seas el “marica” o la “niñita”. Y si lo soy ¿qué pasa? ¿Acaso no vivimos ya en un mundo bastante enriquecido culturalmente donde lo que importa es el amor y la afectividad y no el tipo de sexo? Maduremos como personas y abramos nuestras mentes a algo tan bonito como es la cultura. 

Esto en su mayoría viene provocado por la sociedad machista en la que vivimos. Pongamos otro ejemplo cuando hemos crecido se nos empieza a inculcar a que y que no tenemos jugar y con quien y quien no debemos jugar. Algo que me parece intolerable. Para los chicos el fútbol y para las niñas las muñecas. Y jugar como no niños con niños y niñas con niñas. Eso es algo que a todos nos ha pasado y que como no teníamos uso de la razón pues actuábamos según se nos enseñaba. Estaba el caso del niño que jugaba a las muñecas y como no era acusado de “mariquita” y la típica niña más rebelde que le encantaba jugar con los niños y como no era acusada de “marimacha”. Son ejemplos muy fáciles y en lo que se ve claramente nuestra manera de pensar y de actuar que no es la más razonable pero es, según muchos, la más “correcta”. Este idealismo viene en primer lugar precedido por los padres que son los encargados de inculcar estos “valores” a sus hijos o hijas por miedo al rechazo que puedan recibir de cara a la sociedad. Otro gran causante ha sido a día de hoy los medios de comunicación como es la tele en la que se muestra una imagen irreal de lo que simboliza la mujer como es el deseo y la atracción sexual y una imagen del hombre que se muestra como una persona fuerte capaz de atraer a las chicas de manera que caigan rendidas. Y por último y no menos importante es la sociedad la que provoca en sí que se escondan todos nuestros verdaderos sentimientos por miedo al ser apartado de grupo o tachado de diferente y “rarito”.

Desde que son pequeñas las niñas ya se comienzan a desenvolver en la vivienda primero limpian los platos, continúan barriendo, siguen fregando, después cuidan a sus hermanos y por último hacen la comida. Cuando quieren darse cuenta son ellas las que hacen todo en la casa y cuando digo todo es todo. Creo que si somos un poco conscientes de la situación podríamos ayudar de alguna manera a que esto no suceda pues aún con nuestra ayuda todavía a en el mundo existen mujeres con el inculcado y famoso prototipo de “mujer”. Esa que no descansa, la que no sale de casa, la que cuando su marido viene de trabajar le pone de comer y le recoge la mesa, la que cuida de los niños y ayuda en sus tareas escolares, esa mujer incansable… A eso no se le puede llamar mujer. Algo tan fácil como el ayudar en casa ya quitaría algo, no lo suficiente pero tan solo hay que fijarse en grandes monumentos como la torre Eiffel, el coliseo romano, el Escorial e incluso la Sagrada Familia. Son grandes monumentos sí, pero en algún momento una persona tuvo que colocar el primer adoquín, la primera piedra o la primera vara de hierro. Por ello necesitamos la ayuda de todos por pelear por la igualdad porque no es una pelea de mujeres y de hombres, es de todos y nos afecta a todos y todas por igual.

Pero la gente que lea esto dirá, está muy bonito criticar a las personas pero ¿para que me sirve lo que me has dicho si este documento posiblemente no pase por más de 2 manos y no se quedara en más que un trozo de papel tintado que después se reciclara o tirara a la papelera como se expulsan los desechos al váter? Será en ese momento en el que diga: “¿No se hizo el mundo en millones de años? ¿Acaso si se pierde una batalla se da por perdida una guerra? ¿Se puede acaso ganar la lotería sino se compra un boleto? Pues con esto querido amigo pasa lo mismo, con leerlo una persona he aportado mi preciado granito de arena que posiblemente solo quede en eso un granito de arena en un mundo de grandísimas extensiones pero ya he ganado algo y es que con este texto he aportado una reflexión humana capaz de hacer reaccionar y pensar a la persona que lo lea, aunque solo sea una persona, lo que en realidad significa para mí algo tan fácil de conseguir y que a tanto años luz está como es la COEDUCACIÓN. Sin darte cuenta te he dado un punto de vista que hasta hace un rato no tenías. Un punto de vista desde la sinceridad que a veces es sin dudarlo la mejor compañera. El que tú hayas leído esto me llena de satisfacción, una satisfacción que hace que me encuentre tremendamente orgulloso y provoca que mi conciencia se encuentre mucho más tranquila. ¿Qué sería de un texto sino se tiene una opinión? Sería algo muy absurdo, pues das a conocer al que lee que lo que él ya sabía y quería escuchar. Sin dudarlo nos quedan muchas batallas por ganar para definitivamente acabar con la guerra del machismo y el sexismo”. Para finalizar quisiera hacer una última reflexión que define la igualdad entre hombres y mujeres: “Una mujer es como una muñeca, puedes vestirlas, puedes desvestirlas, puedes jugar con ellas, pero recuerda un verdadero hombre no juega con muñecas”.

El ordenador, el teléfono móvil, internet, las redes sociales… Son algunos de los innumerables elementos que nos hacen hoy en día la vida un poco más sencilla. Antiguamente, para que dos personas pudieran comunicarse solo existía la posibilidad de que se hablaran a la cara, cosa que no pasa hoy en día con los chat y los terminales móviles. El desarrollo de la investigación en cuanto a la tecnología ha sido enorme llegando a extremos que hace unos pocos años solo se podía ver en películas de ciencia ficción y que se atribuía a lo irreal. Y es que desde tiempos remotos, desde que se encendió por primera vez fuego, o se creó la primera herramienta, los seres humanos han ido buscando maneras de facilitar su estancia en este planeta. Si se necesitaban pieles para vestirse se mataban animales o si hacia frío se encendía fuego. Tanto es así que poco a poco los seres humanos han ido desarrollando sus propias herramientas en beneficio propio. Esto ha provocado un aumento de nuestras necesidades que antes no se tenían. Así es como surgen las nuevas tecnologías tal y como aclaraba el mismo Bill Gates: "El ordenador nació para resolver problemas que antes no existían.". El ordenador y las TICS importantísimas hoy en día para la enseñanza como fuera de ella. El gran desarrollo del ordenador y las TICS han hecho que hoy en día los usuarios que apenas conocían nada sobre las mismas tengan la posibilidad de conocer este tipo de maquinaria que lo hace todo de manera más eficiente y eficaz, facilite así la enseñanza que antes no se tenía. Otro ejemplo de nuevas tecnología es internet. Sin duda el componente con más repercusión mundial hoy en día. Y es que desde que Tim Berners-Lee unió el HTML, HTTP Y el URL para dar a luz el primer prototipo de conexión web llamado httpd que facilitó la conexión entre ordenadores, independientemente del lugar en el que te encontraras en el mundo. Tal es así que hoy en día más 2.000 millones de personas que utilizan internet como una herramienta útil, sencilla y económica. 

Pero seamos sinceros: ¿son beneficiosas o perjudiciales las nuevas tecnologías? Pues depende de si ves el vaso medio lleno o medio vacío. Las nuevas tecnologías a mi parecer son infinitamente útiles, y te hacen la vida mucho más sencilla. Pero si se utilizan con abuso como lo hacen muchas personas son muy perjudiciales. Esa típica imagen que tenemos de un grupo de amigos cada con un móvil conectado al tuenti o facebook, sin hablar entre ellos, algo impensable hace poco tiempo. Y es que hay casos de personas que llegan hasta tal punto en el que solo crean una relación afectiva, entre su aparato, ya sea móvil, playstation o ordenador, y él mismo. Es por ello que desde mi punto de vista deberíamos utilizar de manera más racional estos aparatos y desarrollar otro tipo de cualidades sentimentales que son mucho más necesarias, ya que al fin y al cabo los aparatos son máquinas sin corazón y que hacen lo que nosotros queremos.

 Bonjour a tous! Hoy queremos hacer una entrada en francés hablando sobre la evolución geológica que ha tenido África desde los comienzos de nuestro planeta. Esperemos que os guste y que comprendáis lo máximo posible de este bonito idioma como es el francés. Gracias

A 650 millions d'années les  masses continentales au cours du Précambrien ont été séparés les uns des autres. Mais environ 100 millions d'années plus tard, toutes ces masses se réunissent pour former un supercontinent, la Pangée I. 550 millions d'années au cours des dépôts précambriens sont formées de minéraux et de métaux précieux qui fonctionnent actuellement en Afrique.

Encore une fois, les masses sont séparées et de retour ensemble formé du supercontinent Pangée II. Cela conduit preceso, environ 300 millions d'années pour former un nouveau supercontinent, Godwana, qui est le courant en Afrique contiente son centre, mais aussi le courant encloba l'Antarctique, l'Amérique du Sud, l'Australie, l'Arabie et l'Inde.

Tout au long du secondaire complet pour 250 à 65 millions d'années, l'éclatement du Gondwana se développe.

250 millions d'années, les plis hercyniens sont à l'origine ondulamientos pltaforma des africains, des ravines grandes créés comme le Sahara, le lac Tchad, le Niger et le fleuve Congo, et le désert du Kalahari, et le gaufrage comme l'Ahaggar, Atakora ou Fouta Djalon

Au cours de la fin du Crétacé, et dans le processus de la rupture du Gondwana, le continent est divisé en deux par la Méditerranée. Environ 150 millions d'années, Madagascar a été arrachée du continent.

Des mouvements tectoniques, environ 65 usines. Chaîne de l'Atlas créé avec des altitudes supérieures à 4000 mètres. Mais la volonté du l'est du récipient où les plus grands changements se produiront. Ainsi, les larmes qui mènent à la mer Rouge et la séparation de la péninsule arabique, environ 50 millions d'années, ou Victoria Falls, ou d'autres aujourd'hui occupée par les Grands Lacs. Ces fissures dans l'activité de la terre volcanique cause de la croûte africaine, en créant les plus hautes montagnes du continent: le Kilimandjaro, le Mont Kenya ou le Mont Cameroun. Mais pas seulement dans le contiente. Madagascar est en passant par quelques pics du processus sont similaires s'élevant au-dessus de 2500 mètres comme l'Ankaratra ou Tsaratanana

Et le Quaternaire, qui a vécu à partir de 2 millions d'années, est resté stable, mais elle a été marquée par d'importantes variations climatiques, une alternance de périodes de humide, froid et les longues périodes sèches qui ont abouti dans le Sahara ou Kalahari. Le volcanisme est l'actine en Afrique centrale, l'Éthiopie et l'océan Indien et les mouvements sismiques sont fréquentes dans la région des Grands Lacs et en particulier dans le Mraghreb.

Buenas tardes blogeros, hoy vamos a hacer una entrada un poco distinta con un aire "estadístico" Y es que la tarea de esta semana es comentar una estadística que tenga que ver con la temática de nuestro blog. En nuestro caso vamos a hablar del gasto en ciencia en España en comparativa con otros países de la UE y del mundo en general. Debido a la crisis financiera que afecta a todos los españoles y españolas y no unicamente en España sino en el resto del mundo, ha provocado que la ideología de la tijera llegue a todos los ámbitos de la sociedad española. 

Unos de los principales afectados en este caso es el campo de la ciencia, o mejor dicho el campo de I+D.

Mientras en España se reduce drásticamente la inversión pública en I+D, con una caída este año del 25,6% en investigación, otros países desarrollados están fortaleciendo el campo de la ciencia y tecnología en tiempos de crisis. En Estados Unidos, después de aumentar en el 8,9% y el 8%, en 2010 y 2011, el presupuesto de la NSF se refuerzan con un 6,7% más, mientras que el gasto de I+D industrial aumenta en un 3,5%; Alemania y Francia impulsan sus grandes centros, como el Max Planck o el CNRS, fortaleciendo sus sistemas de I+D y sus infraestructuras científicas para afrontar el reto de la crisis.

Estos son datos expresamente sacados de un boletín de comisiones obreras, que denuncia la llamada "fuga de cerebros". Es decir personas que estudian en España y que no consiguen fondos para pagar los gastos que suponen sus prácticas experimentales, teniendo que abandonar la península Ibérica para viajar a países donde confíen en ellos como Alemania o EEUU. Veamos una gráfica referida a estos datos.